jueves, 31 de diciembre de 2009

ESPERANDO EL AÑO NUEVO 2010



Año nuevo, vida nueva
Empezar como si fuera cualquier cosa, es una enorme torpeza. Un año de vida
Es un regalo demasiado grande para echarlo a perder.

¿Alguna vez te has sentido en lo más hondo de tu ser ese deseo profundo y enorme de mejorar o de cambiar?

Si es así, no dejes que el deseo se escape, porque no todos los días lo sentirás. Si hoy sientes esa llamada a querer ser otro, a ser distinto, atrápala con fuerza y hazla realidad.

El inicio de un nuevo año es el momento para reunir las fuerzas y toda la ilusión para comenzar el mejor año de la vida, porque el que se proponga convertir éste en su mejor año, lo puede lograr.

El año nuevo es una oportunidad más para convertir la vida, el hogar, el trabajo en algo distinto. "Quiero algo diferente, voy a comenzar bien, así será más fácil seguir bien y terminar bien. Quizá el año pasado no fue mi mejor año, me dejó un mal sabor de boca; éste va a ser distinto, quiero que así sea, es un deseo, es un propósito, y no lo voy a echar a perder. Tengo otra oportunidad que no voy a desperdiciar, porque la vida es demasiado breve".

¿Quién es capaz de decir: "Desde hoy, desde este primer día, todo será distinto.? En mi hogar, me voy a arrancar ese egoísmo que tantos males provoca, voy a estrenar un nuevo amor a mi pareja y a mi familia, seré mejor padre o madre. Seré también distinto en mi trabajo, no porque vaya a cambiar de trabajo, sino de humor. Incluso voy a desempolvar mi fe, esa fe arrumbada y llena de polvo, voy a poner un poco más de oración, de cielo azul, de aire puro en mi jornada diaria. Ya me harté de vivir como he vivido, de ser egoísta, tracalero, injusto. Otro estilo de vida, otra forma de ser, ¿por qué no intentarlo?"

En los ratos más negros y amargos, llenos de culpa, piensas: ¿Por qué no acabar con todo? Pero en esos mismos momentos se puede pensar otra cosa: ¿Por qué no comenzar de nuevo?

Algunos ven que su vida pasada fue gris, vulgar y mediocre, y su gran argumento y razón para desesperarse es: "He sido un don nadie, ¿qué puedo hacer ya?".
Pero otros sacan de ahí mismo el gran argumento, la gran razón para el cambio radical positivo: "No me resigno a ser vulgar, quiero resucitar a una vida mejor, quiero luchar, voy a trabajar, quiero volver a empezar".

Un año recién salido de las manos del autor de la vida, es un año que aún no estrenas. ¿Qué vas a hacer con él?, ¿El año pasado no te gustó?, ¿No diste la medida?, ¿Con éste qué vas a hacer?

Un nuevo año recién iniciado: Todo comienza si tú quieres, todo vuelve a empezar...
Yo me uno a los grandes insatisfechos, a los que reniegan de la mediocridad, a los que aún conscientes de sus debilidades confían y luchan por una vida mejor.

Todos desean a los demás y a sí mismos un buen año, pero pocos luchan por obtenerlo. Prefiero ser de los segundos

Comienza un nuevo año y con él un mundo de oportunidades se abre ante nosotros. El momento es propicio para reflexionar internamente sobre experiencias pasadas, situaciones presentes y el porvenir. Para aprender del pasado, disfrutar el presente y construir un futuro mejor.

Si nos detenemos por un momento y hacemos una pausa para mirar hacia atrás, podremos darnos cuenta que nos encontramos exactamente donde nos han traído nuestras acciones pasadas. El ser humano construye su futuro día a día mediante sus pensamientos, palabras y acciones, y estas a su vez van moldeando el presente.

Algunos pueblos que han tomado conciencia de la importancia de los actos de cada uno de sus habitantes para la consecución de un fin común, han incorporado a sus culturas la tradición de los propósitos a alcanzar en el año nuevo.

Esta tradición es muy sencilla. En ella cada persona se traza metas que hasta ahora no ha podido alcanzar, o no se había planteado y se hace el firme propósito de lograrlas durante el año que recién comienza. Puesto que según la tradición esto ocurre generalmente en alguna reunión social relativa al nuevo año, puede ser la cena de fin de año o la primera reunión de familiares y amigos del año que apenas comenzó, es costumbre comunicarse entre los concurrentes sus propósitos para de esta manera intercambiar opiniones sobre la mejor manera de lograrlos y obtener el apoyo necesario de quien esté dispuesto a brindarlo para concretarlos, y si ocurre que se encuentran personas con propósitos comunes, unir esfuerzos para facilitar su consecución.

Esta tradición no está limitada exclusivamente a propósitos individuales, pueden plantearse también propósitos familiares, de grupo, sociales y hasta mundiales, y de esta manera poner un granito de arena para construir un mundo mejor, el mundo que todos en el fondo deseamos.

Con el pasar del tiempo nuestra voluntad se fortalece y nos sentimos cada vez más capaces de lograr lo que nos propusimos; y no solo eso sino que también sentimos la necesidad de hacer algo por aquellos que hasta ahora no se han propuesto lograrlo pos sí mismos, y comienza entonces un proceso de crecimiento en el cual nos volvemos conscientes de que somos dueños de nuestros destinos y capaces de utilizar nuestra voluntad en formas cada vez más creativas y constructivas.

A partir de ese momento vemos los obstáculos solo como situaciones a superar y de las cuales aprender, el contento se abre paso entre los lamentos, la alegría vence a la tristeza y la esperanza, la seguridad y la confianza reinan donde antes se encontraba el temor.

Siempre podemos escoger entre vivir el mundo cual lo conocemos o cambiarlo en el que deseamos, la decisión al final es de cada uno según decida ejercitar su libre albedrío.

Que este nuevo año nos brinde paz, amor, salud, armonía, unión, felicidad y prosperidad.

sábado, 26 de diciembre de 2009

AGRADA A TU PRÓJIMO, NO A TI MISMO

Los que somos fuertes en la fe debemos aceptar como nuestras las debilidades de los que son menos fuertes, y no buscar o que a nosotros mismos nos agrada. Todos nosotros debemos agradar a nuestro prójimo y hacer las cosas para su bien y para que pueda crecer en la fe. Porque tampoco Cristo buscó agradarse a sí mismo; al contrario, en él se cumplió lo que dice la escritura: "Las ofensas de los que te insultaban cayeron sobre mí". Todo lo que antes se dijo en las Escrituras, se escribió para nuestra instrucción, para que de ellas recibimos, tengamos esperanza. Y Dios, que es quién da constancia y consuelo, los ayude a ustedes a vivir en armonía unos con otros, conforme al ejemplo de Cristo Jesús, para que todos juntos, a una sola voz, alaben a Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo. (Romanos 15, 1-6).

Opinión: Que extraordinaria lectura, hagamos un balance de como hemos recibido la navidad, nosotros los fieles católicos. A simple vista, lo sucedido por las calles nos da una muestra de un saldo negativo. La Navidad no termina en un solo día, se extiende a lo largo de todo el año. Necesitamos la colaboración de los demás para llevar el pan de Dios y un bien material para dar esperanza y amor a nuestro prójimo necesitado.
No solo hay que recibir, sino también debemos de dar al que no tiene.

Oración: Señor te doy gracias por las bendiciones recibidas en estos días y permiteme tener la fortaleza de llevar lo mejor de nosotros al prójimo necesitado. Permitenos no hacerlo un día, sino siempre y contagiarnos del Amor de Dios a todas las personas que nos rodean. Gracias Padre por todo lo que haces por Nosotros.

jueves, 24 de diciembre de 2009

¿ QUÉ SIGNIFICA LA NAVIDAD PARA TI ? ---------------------- NACIMIENTO DE JESÚS (Lc.2, 1-14).

Por aquel tiempo, el emperador Augusto ordenó que le hiciera un censo de todo el mundo. Este primer censo fue hecho siendo Cirenio gobernador de Siria. Todos tenían que ir a inscribirse a su propio pueblo.
Por esto, José salió del pueblo de Nazaret, de la región de Galilea, y se fue a Belén, en toda Judea, donde había nacido el Rey David, porque José era descendiente de David. Fue allá a inscribirse, junto con María, que estaba comprometida para casarse con él y se encontraba en encinta. Y sucedió que mientras estaban en Belen, le llegó a María el tiempo de dar a luz. Y allí su primer hijo, y lo envolvió en pañales y lo acostó en el establo, porque no había alojamiento para ellos en el mesón.

Cerca de Belén había unos pastores que pasaban la noche en el campo cuidando sus ovejas. De pronto se les apareció un angel del Señor, y la gloria del Señor brilló alrededor de ellos; y tuvieron mucho miedo, porque les traigo una buena noticia, que será motivo de gran alegría para todos: "HOY LES HA NACIDO EN EL PUEBLO DE DAVID UN SALVADOR, QUE ES EL MESÍAS, EL SEÑOR. Como señal, encontrarán ustedes al niño envuelto en pañales y acostado en un establo".

En aquel momento aparecieron junto al ángel, muchos otros ángeles del cielo, que alaban a Dios y decían:

"¡Gloria a Dios en las alturas!
¡Paz en la Tierra entre los hombres que gozan de su favor!".

miércoles, 23 de diciembre de 2009

PREPARA TU CORAZON PARA RECIBIR A JESÚS EN ESTA NAVIDAD



PREPARA TU CORAZON PARA RECIBIR A JESÚS EN ESTA NAVIDAD

sábado, 19 de diciembre de 2009

INVITACIÓN

La Parroquia San Pedro Mártir,
Templo Santo Domingo.
Los P.P. Dominicos
e Instituciones Parroquiales tienen el agrado de invitarle



COMPARTIR NAVIDEÑO CON LOS NIÑOS
Día:19 de Diciembre del 2009
Hora: 3:00 p.m.


Lugar: Iglesia San Pedro Mártir-Templo Santo Domingo


COMPARTIR NAVIDEÑO CON LOS GRUPOS

Día: 19 de Diciembre del 2009

Hora: 6:00 p.m.

Lugar: Salón Parroquial-Iglesia San Pedro Mártir
Templo Santo Domingo.

MISA DE NAVIDAD:

DÍA: 24 DE DICIEMBRE DEL 2009
HORA: 7:00 p.m.

nota: TRAER COMO OFRENDA VÍVERES

(JESÚS NOS INIVITA A COMPARTIR LO QUE TENEMOS
CON LOS MAS NECESITADOS).

COMPARTIR NAVIDEÑO CON UN PUEBLO
(Llacamate-Chao)

Día: 27 de Diciembre del 2009
Hora: 6:00 p.m.

LUGAR. SAN PEDRO MÁRTIR-TEMPLO SANTO DOMINGO

Fuente: Tarjeta de Invitación de los Padres Dominicos de Trujillo

"Este Compartir Navideño es celebrar juntos el Nacimiento de
Nuestro Señor Jesucristo"


FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AÑO NUEVO

miércoles, 16 de diciembre de 2009

TERCERA SEMANA DE ADVIENTO


María, la Madre del Señor, nos da testimonio de servicio y ayuda al prójimo. Precisamente la liturgia de Adviento nos inivita a rercordar la figura de María, que se prepara para se la Madre de Jesús y que además, está dispuesta a ayudar y servir a quien necesita. Sabemos que María está siempre acompañando a sus hijos en la Iglesia, por lo que nos disponemos a vivir a esta tercera semana de adviento, meditando acerca del papel que la Virgen María desempeño. Encendemos como signo de espera gozosa, la tercera vela de la Corona de Adviento:



Momento Inicial

Revisemos nuestro ser cristiano para poner de relieve nuestro testimonio, que muchas veces no es el mejor. Pongamos delante del Señor todas nuestras acciones, pequeñas y grandes, para que sea él quien actué realmente a través nuestro.

Momento de lectura y reflexión biblica
Mt 18, 16

El deber de los cristianos de tomar parte en la vida de la Iglesia los impulsa a actuar como testigos del evangelio y de las obligaciones que de ello se derivan. Este testimonio es transmisión de la fe en palabras y obras. El testimonio es un acto de justicia que establece o da a conocer la verdad. Todos los fieles cristianos, dondequiera que vivan, están obligados a manifestar con el ejemplo de su vida y el testimonio de su palabra al hombre nuevo de que se revistieron por el bautismo y la fuerza del Espiritu Santo que les ha fortalecido con la confirmación. A ejemplo de María seamos serviciales y solidarios con el prójimo.

Momento de Oración

En esta tercera semana de adviento queremos pedirle, Señor que seamos capaces de ser testigos de tu reino. Tú sabes que el temor nos paraliza y muchas veces callamos frente a la injusticias; por eso hoy te pedimos que nos des el valor de ser testigos y pongamos en practica tus palabras. Señor, permítenos hallar la paz donde no lo hay, poner orden en el caos y ser justos en medio de la corrupción. Amén.

Fuente:Hoja dominical: el DOMINGO

sábado, 12 de diciembre de 2009

FELIZ NAVIDAD Y UN VENTUROSO AÑO 2010

ACI Prensa

LES DESEO UNA FELIZ NAVIDAD Y UN VENTUROSO AÑO NUEVO 2010
SON LOS SINCEROS DESEOS DE LA HERMANDAD DEL
SEÑOR DE LOS MILAGROS DE TRUJILLO.

VER TARJETA, HACIENDO CLICK A ESTE ENLACE:
http://www.aciprensa.com/cards/dec12-6485927572.htm

GRACIAS

Y QUE VIVAS LA NAVIDAD COMO TODO BUEN CREYENTE QUE ERES

sábado, 5 de diciembre de 2009

Segundo Domingo de Adviento (6-12-2009)


I.1. La primera lectura está tomada del libro de Baruc, conocido como el secretario de Jeremías (Jr 36). Este libro representa una serie de oráculos que algunos sitúan casi en el s. II a. C. Lo que leemos hoy forma parte de una liturgia de acción de gracias, expresada en un oráculo de restauración de Jerusalén. Aunque se hace referencia al destierro de Babilonia, que es la experiencia más dura que tuvo que vivir el pueblo de Dios, el texto se puede y se debe actualizar en cada momento en que la comunidad pasa por un trance semejante. Es esta una ensoñación, una fascinación profética por llenar Jerusalén de justicia, de paz y de piedad. Si este libro se pudiera garantizar que pertenece al secretario de Jeremías (cf Jr 36), podríamos decir que ahora las penas y las lágrimas que vivió junto al maestro se han convertido en milagro y en utopía, no solamente mesiánica, sino cósmica, como en Is 52.
I.2. Por su visión esplendorosa fluyen palabras y conceptos de contraste: frente al luto y la aflicción, la gloria de Dios (la doxa, que el hebreo sería el famoso kabod si el libro se hubiera encontrado en hebreo). Hasta cinco veces se repite este concepto tan germinal de la teología del AT y especialmente de la teología profética. Sabemos que es uno de los términos más densos y que entraña distintos matices. En este caso deberíamos hablar de la acción de Dios en la historia que cambia la suerte de Jerusalén, del pueblo, del mundo, para siempre. Si Dios no actúa, mediante su kabod, entonces todo es aflicción, luto, miseria, llanto. Tener la experiencia de la gloria de Dios es lo contrario de tener la experiencia del “infierno”, es decir, la guerra, el hambre, el destierro.
I.3. Paz y justicia, pues, de la gloria de Dios. Están ahí para infundir ánimo y esperanza. Estas dos palabras expresan uno de los conceptos más teológicos y humanos del Adviento cristiano. Y de entre todas las promesas que se hacen a Jerusalén, en este caso a la comunidad cristiana, debemos retener aquello de “paz en la justicia y gloria en la piedad”. Se invita a Jerusalén que crea en su Dios, que espere en su Dios, que siempre tiene una respuesta a las tragedias que los hombres provocamos en el mundo por la injusticia y las opresiones. Sus armas son la misericordia y la fuerza salvadora de Dios que se expresa por el concepto de gloria. Aunque la gloria (kabod) sea la majestad con la que Dios se muestra a los hombres, digamos que expresa el poder que Dios tiene por encima de los poderosos de este mundo. Porque los dioses y los hombres de este mundo quieren gloria para esclavizar, mientras que la gloria de Dios es para liberar y salvar.
IIª Lectura: Filipenses (1,4-11): Convocados a la alegría
II.1. La segunda lectura expresa la alegría de Pablo porque el evangelio los ha unido entrañablemente, de tal manera que así reconocen juntos lo que Dios comenzó en aquella comunidad, mientras el apóstol espera que se mantengan fieles hasta la venida del Señor. El proemio de esta carta resuena, pues, en el Adviento con la energía de quien está orgulloso de una comunidad, sencillamente por una cosa, porque han acogido el “evangelio”. El afecto que Pablo muestra por su comunidad, desde la cárcel, desde las cadenas, es muy elocuente. Es un orgullo que él esté en la cárcel por el evangelio y que la comunidad de Filipos se haya interesado vivamente por él. De esa manera se da cuenta Pablo que su misión de Apóstol, de emisario del evangelio, es su “gloria”; todo ello vale su peso en oro; no hay consuelo como ese. La retórica del texto deja traslucir, sin embargo, la verdad de su vida.
II.2. Por otra parte, mantenerse a la espera de la venida del Señor, no es estar pendientes de catástrofes apocalípticas, sino de estar unidos siempre al Señor que ha traído la justicia a este mundo que se pierde en su injusticia. Jesucristo, pues, es el horizonte de la justicia en el mundo; eso por lo que luchan muchos creyentes y también personas que no creen. Y ese, en definitiva, es el “evangelio” del que habla Pablo. El lenguaje escatológico que Pablo usa en estos versos no le hacen desviar su mirada de la historia concreta de los cristianos que tienen que mantenerse fieles hasta el final. Y todo con alegría (chara), un tema verdaderamente recurrente en esta carta (cf 1,4.18.25; 2,2,17-18.28-29; 3,1; 4,1.4), que fue escrita en la cárcel de Éfeso con toda probabilidad. Y porque la alegría es una de las claves del Adviento, es por lo que se ha escogido este texto paulino.
Evangelio: Lucas (3,1-6): La salvación llega a la historia humana
III.1. El evangelio de hoy nos ofrece el comienzo de la vida pública de Jesús. El evangelista quiere situar y precisar todo en la historia del imperio romano, que es el tiempo histórico en que tienen lugar los acontecimientos de la vida de Jesús y de la comunidad cristiana primitiva. Los personajes son conocidos: el emperador Tiberio sucesor de Augusto; el prefecto romano en Palestina que era Poncio Pilato; Herodes Antipas, hijo de Herodes el Grande, como tetrarca de Galilea, donde comenzó a resonar la buena noticia para los hombres; al igual que Felipe, su hermano, que lo era de Iturea y Traconítide; los sumos sacerdotes fueron Anás y Caifás. De todos ellos tenemos una cronología casi puntual. Es un “sumario” histórico, muy propio de Lucas ¿Y qué?, podemos preguntarnos. Es una forma de poner de manifiesto que lo que ha de narrar no es algo que puede considerarse que ocurriera fuera de la historia de los hombres de carne y hueso. La figura histórica de Jesús de Nazaret es apasionante y no se puede diluir en una piedad desencarnada. Sería una Jesús sin rostro, un credo sin corazón y un evangelio sin humanidad.
III.2. El evangelio es absolutamente histórico y llega como mensaje de juicio y salvación para los que lo escuchan. Incluso hubo toda una preparación: Juan el Bautista, un profeta de corte apocalíptico que anuncia, en nombre de Dios, apoyándose en el profeta Isaías, que algo nuevo llega a la historia, a nuestro mundo. Dios siempre cumple sus promesas; lo que se nos ha presentado en el libro de Baruc comienza a ser realidad cuando los hombres se abren al evangelio. Juan el Bautista es presentado bajo el impacto de Is 40,3-5, para llegar a la última expresión “y todo hombre verá la salvación de Dios”. Mt 3,3 no nos ha trasmitida la cita de Isaías más que haciendo referencia a “voz que clama en el desierto: preparad el camino al Señor y haced derechas sus sendas”. Lucas se engolfa, fascinado, en el texto del Deutero-Isaías para poner de manifiesto que ya desde Juan el Bautista la “salvación” está a las puertas. En la tradición cristiana primitiva, Juan el Bautista es el engarce entre el AT y el NT. Eso significa que no viene a cerrar la historia salvífica de Dios en el pasado, sino que quiere hace confluir en el profeta de Nazaret toda la acción salvadora que Dios ya había realizado en momentos puntuales y volvía a prometer por los profetas, en una nueva dimensión, para el futuro.
III.3. Efectivamente, para Lucas, la salvación “sôtería”, si cabe, es la clave de su evangelio. Jesús, al nacer, recibirá el título de “salvador” (sôtêr) (Lc 2,11) y su vida no debe ser otra cosa que hacer posible la salvación de Dios. Por eso mismo se encuentra muy a gusto el tercer evangelista cuando, al presentar la figura de Juan el Bautista, que es la de un profeta de juicio, subraye que ese juicio será, con Jesús, un juicio de salvación para toda la humanidad. Para Lucas, Juan el Bautista, que era un profeta de penitencia, quiere entregar el testigo para que el profeta de salvación, Jesús, entre en escena. Todo eso independientemente de si Jesús tuvo algo que ver, alguna vez y por corto tiempo, como discípulo del Bautista. De hecho, Lucas no está muy interesado en la actividad penitencial o bautismal de Juan, sino que más bien le importa su actividad de predicador, de profeta, por eso lo presenta amparado por todo el texto de Is 40,3-5 que Mt se ahorra en parte y en lo más positivo. Juan el Bautista, para Lucas, es pre-anunciador de la salvación de Dios.
III.4. Y no podemos menos de poner de manifiesto, al hilo de la cita de Isaías y del término “todo” (pas: todo valle, todo monte y colina, todo hombre –aunque el texto griego diga “toda carne”-), que aparece tres veces, ese carácter universal de la salvación que ahora preanuncia Juan. ¿Qué significa esto? Pues que esa salvación no es para un pueblo, ni está encerrada en una tradición religiosa determinada. Lo que ha de ocurrir rompe todos los esquemas con que se esperaba que Dios actuara. Los oráculos proféticos de salvación, como el de Baruc de hoy, todavía se quedan estrechos, aunque sean muy hermosos y esperanzadores. Jerusalén, aún bajo un simbolismo especial, seguía siendo el centro del judaísmo y de un pueblo que se empeñaba en que él era diferente, por elegido. Ahora el pas del texto isaiano nos descubre un secreto, el verdadero proyecto del Dios de la salvación: todos serán salvados. Todos “verán” es como decir “experimentarán”. Fuente: Fray Miguel de Burgos NúñezLector y Doctor en Teología. Licenciado en Sagrada Escritura

viernes, 4 de diciembre de 2009

NAVIDAD: ¿FIESTA DE LA TERNURA DE DIOS… O UN DÍA DE SHOPPING?

Ya es 24 de Diciembre, la gente se apresura, las calles céntricas de la ciudad, los microbuses repletos de pasajeros, aceleran para llegar a los “Moles: Plaza Vea, Ripley, Saga, Metro, etc, etc, porque son los fabulosos “Cierra puertas” lo que los lleva. Es que hay ofertas, remates, los precios han caído. Es la ocasión para comprar todo, para pasarla a todo dar, pues la noche se acerca y la Navidad está por celebrarse. Los shows musicales, las comidas rápidas, las bebidas que ofrecen, ya nos hacen “vivir la fiesta”.
A se vive la NAVIDAD COMERCIAL, pero y… ¿la otra Navidad, mejor dicho, la verdadera Navidad? ¿Cuál Navidad? ¡LA DE JESÚS pues! La que celebramos los cristianos: la natividad de Jesús, el cumpleaños del Hijo de Dios, enviado a la tierra, naciendo de la Virgen María, para hacerse uno de nosotros, compartirnos el amor del Padre y hacernos hijos adoptivos del Padre del Cielo.
Esta es la auténtica fiesta de la ternura de Dios, hecho niño en un pesebre, desprovisto de lujos, riquezas, ajuares de marca, es lo que nosotros los discípulos y discípulas misioneros de Jesucristo, estamos llamados a seguir promoviendo y celebrando a pesar de la corriente materializada de la globalización.
Será cierto, como dice el autor de una reflexión, que la ¿sociedad de consumo nos está robando la Navidad? Y que entre tantos adornos extraños, han marginado a Cristo, ¿han reelaborado la Navidad sin Cristo Jesús?
¿Qué hacer queridos hermanos? Nosotros los laicos, lo primero que tenemos que hacer es, “no pisar el palito” de la tentación de la publicidad comercial que nos involucra en esta ilusión de las luces de colores y carteles electrónicos que nos contagian para comprar y comprar.
Lo segundo: bajo la dirección de nuestros pastores, debemos trabajar decididamente para evangelizar de manera especial, a los hogares y realimentar la fe de nuestras familias católicas, para que sigan viviendo auténticamente la Navidad.
La experiencia de las posadas navideñas, trabajo de la Misión Arquidiocesana, que el año pasado se formaron en los diferentes sectores de las jurisdicciones parroquiales, en las que las familias reunidas reflexionaron en base a la palabra de Dios, a los temas del Adviento y la Navidad y que concluyeron con la asistencia de las familias a la Misa de Nochebuena o “de Gallo”, como popularmente se conoce, fue una buena experiencia positiva de acción misionera.
Estamos en diciembre y nuevamente las familias viven esta experiencia de las Posadas Navideñas, como Fiesta del Encuentro en el amor de Dios y con todos como familia de Dios. Ellas está preparando los llamados “Belenes o Nacimientos” que serán el centro de la reunión de padres e hijos, y que junto al misterio de la Sagrada Familia, eleven sus oraciones a Dios, fortaleciendo la unión, el amor familiar y vivan la Nochebuena al calor del Belén de Jesús.
Con el corazón y el espíritu limpios y en paz por medio del sacramento de la Penitencia, recibamos el mejor regalo que Jesús nos ha traído del Cielo: La Eucaristía, su Cuerpo y Sangre Sacramentados. ¡ El mejor manjar que ha bajado del Cielo, elaborado con la ternura de Dios! Con este alimento ¡Nos basta y nos sobra!. Recibámoslo en la Misa de Navidad.
Por eso, digamos hermanos: con regalos o sin regalos materiales, seguimos siendo reyes con Jesucristo, Rey de la Humanidad.
Familias Cristianas:
¡FELIZ CUMPLEAÑOS DE JESÚS! ¡FELIZ NAVIDAD!


lunes, 30 de noviembre de 2009

Primer Domingo de Adviento (29/11/2009)


Año litúrgico 2009 - 2010 - (Ciclo C)
"Levantaos, alzad la cabeza; se acerca vuestra liberación".
Comentario bíblico

Iª Lectura: Jeremías (33,14-15): El Señor es nuestra justicia

I.1. Forma parte esta hermosa lectura de los oráculos de salvación del profeta, oráculos que presentan al pueblo la restauración, oráculos de esperanza (cc. 30-33). Todos estos epígrafes encuentran su equivalencia en esos oráculos que proponían la restauración del reino del Norte, Israel y también para Judá. Quizá no responden a una etapa demasiado concreta de su vida de profeta “quemado” por la palabra de Dios. Pero un profeta no sería verdadero si además de anunciar el “juicio” no se atreviera también con la salvación y la restauración. Jeremías, asimismo, tenía alma y sensibilidad para ello. Un profeta perseguido como él siempre se atreve a ver más allá de lo que los demás ven o experimentan. Es un oráculo que se repite en su obra como podemos cotejar en Jr 23,5-6. El profeta juega con el nombre nuevo que ha de llevar el descendiente de David: “Señor, justicia nuestra” (Yhwh sidquenû), de la misma manera que Isaías 7,14 le pondrá, simbólicamente, al descendente de Acaz, “Dios con nosotros” (Inmanûel), y ya sabemos la trascendencia que ese nombre ha tenido para la teología mesiánica cristiana. Los nombres significan mucho en la Biblia y si son simbólicos con más razón.

I.2. El exhorto del profeta Jeremías reza así: el Señor es nuestra justicia. No es un título, sino el proyecto y el compromiso del Dios de la Alianza, con Israel y con todos los pueblos. Ese es el Dios que se encarna, el que hace justicia. Que es más que dar a cada uno lo que le pertenece. Esa idea de justicia (sdq) es algo pobre para el Dios de Jesucristo. Significa mucho más: Dios levanta al oprimido; hace valer al que no vale, porque a Él todos los seres humanos le importan como hijos; hace abajarse al que se ha levantado hasta las nubes sin valer, apoyándose en un poder que no le pertenece. Ese proyecto y ese compromiso divino, sin embargo, no se impone por la fuerza, como hacen los poderosos de este mundo con sus estrategias, sino que se nos llama en el Adviento a considerarlo como una espera y esperanza para convertirnos a El. Así podemos precisar el primer paso del Adviento: la conversión al Dios de una justicia prodigiosa. Y la conversión es mucho mas que hacer penitencia; es un cambio de mentalidad, un cambio de rumbo en nuestra existencia, un cambio de valores. Porque cuando se cambian los valores de nuestra vida, transformamos nuestra forma de ser, de vivir y de actuar.
IIª Lectura: Iª Tesalonicenses (3,12-4,2): La dedicación a lo divino

II.1. Esta es una invocación de Pablo, urgido y urgiendo a la comunidad para preparase a la pronta “venida del Señor”. Hoy día no cabe duda que Pablo pensó ver este momento con sus ojos. Como la mayoría de los primeros cristianos pensaba que la “parusía”, la presencia efectiva del Señor resucitado estaba a punto de llegar. Después fue cambiando poco a poco esa mentalidad influida por un perfil apocalíptico por una visión histórica más concorde con la realidad de “transformar” el mundo y “transformarse” personalmente a imagen de Cristo, por medio del amor y de la muerte. Eso es lo que se infiere del final de esta invocación que habla de la “manifestación (parousía) de nuestro Señor Jesucristo”. Después Pablo llegaría a la conclusión personal de que esa experiencia de la manifestación había que vivirla personalmente en el momento de la muerte (cf 2Cor 4,7-15; Flp 3,7-11).

II.2. En todo caso ¿qué expone como punto práctico?: pues una disposición que hay que tener para el día del encuentro del Señor (también expresado en lenguaje apocalíptico): un amor más grande a todos los hombres, porque esa es la forma de progresar en la santidad. Muchas veces nos preguntamos qué es ser santo. Pues aquí encontramos una buena respuesta: es vivir amando siempre, cada vez más, sin excepción, como Dios mismo hace. Por eso se le define a Él como el Santo: porque no excluye a nadie de su amor. Sin duda que el Apóstol nos habla de algo inconmensurable, utópico: ¡cuando amemos a todos los hombres! Así es la respuesta, la conversión, al Dios de la justicia, al Dios de la encarnación, al Dios de la Navidad, para lo que nos prepara el Adviento. ¿Cómo podemos, pues, vivir dedicados a Dios? Amando a todos los hombres. Esa es la dedicación del cristiano a lo divino.
Evangelio: Lucas (21,25-28.34-36): Se acerca nuestra liberación

III.1. Todos los años comenzamos el nuevo ciclo litúrgico con el Adviento, que es presencia y es llegada. Es una presencia de siempre y constantemente renovada, porque nos preparamos para celebrar el misterio del Dios que se encarna en la grandeza de nuestra miseria humana. En el Primer Domingo de Adviento, "Ciclo C" del año litúrgico, que estará apoyado fundamentalmente en el evangelio de Lucas, se ofrece un mensaje lleno de fuerza, una llamada a la esperanza, que es lo propio del Adviento: Levantad vuestras cabezas porque se acerca vuestra liberación. Esa es la clave de la lectura evangélica del día. No son los signos apocalípticos los que deben impresionar, sino el mensaje de lo que se nos propone como oferta de parte de Dios. Los signos apocalípticos, en este mundo, siempre han ocurrido y siempre estarán ocurriendo.

III.2. Lucas también nos ha trasmitido el discurso apocalíptico en boca de Jesús (c. 21) a semejanza de lo que hace Mc 13. En Lucas comienza con una enseñanza que contrasta con la actitud de algunos que están mirando y contemplando la grandeza del templo (21,5ss). Los vv. 25-28 se centran en la famosa venida (parousía) del Hijo del hombre que ha de arrancar de los cristianos, ¡no pánico!, sino una actitud contraria: ¡levantar la cabeza, porque ese es el momento de la liberación!. Digamos que esta última expresión es lo propia de Lucas ante las palabras que le ha suministrado la tradición apocalíptica sobre la llegada misteriosa del Hijo del hombre. Lucas es muy conciso sobre los signos extraordinarios que acompañarán ese momento. Pero no puede sustraerse totalmente a esos signos. Y especialmente significativo es en Lucas la actitud que se ha de tener ante todo eso: vigilad (agrupneô) con la oración (v.36). Es lo propio de Lucas: la vigilancia que pide es teológica, la que mantiene abiertos los ojos del alma y de la vida. En la obra de Lucas, el talante de oración es la clave de las grandes decisiones de Jesús y de la comunidad. Y este momento que describe es clave en cada historia personal y de toda la humanidad. En definitiva, la llamada a la “vigilancia en la oración” responde muy bien a la visión cristológica del tercer evangelista: eso quiere decir que la conducta del cristiano debe inspirarse más en la esperanza que en el temor. No en vano Lucas se ha cuidado mucho de presentar a Jesús, en este caso sería el mismo Hijo del hombre, más como salvador de todos que como juez de todos.

III.3. A los hombres, continuamente se nos escapan muchas cosas por los "agujeros negros" de nuestro universo personal, pero la esperanza humana y cristiana no se puede escapar por ellos, porque eso se vive en la mismidad de ser humano. Lo apocalíptico, mensaje a veces deprimente, tiene la identidad de la profunda conmoción, pero no es más que la expresión de la situación desamparada del ser humano. Y sólo hay un camino para no caer en ese desamparo inhumano: vigilar, creer y esperar que del evangelio, del mensaje de Jesús, de su Dios y nuestro, nos viene la salvación, la redención, la liberación. Por eso, en la liturgia del Primer Domingo de Adviento se pide y se invoca a la libertad divina para que salga al encuentro del impulso desvalido de nuestra impotencia.

Fray Miguel de Burgos Núñez
Lector y Doctor en Teología. Licenciado en Sagrada Escritura

viernes, 27 de noviembre de 2009

ADVIENTO PARA LOS HIJOS

((HACER CLIC EN LAS IMAGENES PARA VERLOS MEJOR)



((ESTO FUE RECOPILADO PENSANDO EN MIS ALUMNAS Y LOS HIJOS DE MIS HERMANOS))

miércoles, 25 de noviembre de 2009

ADVIENTO: LA CELEBRACIÓN FAMILIAR






¿Qué es el Adviento?
El Adviento prepara la Navidad. “Adventum” en latín, significa llegada, arribo, advenimiento. El tiempo de Adviento Cristiano tiene una doble característica:



- Es el tiempo de preparación a la solemnidad de la Navidad, recordamos la primera venida del Hijo de Dios quien, “puso su morada entre nosotros”.


- Es tiempo de alegre espera de la venida gloriosa y solemne de Cristo quien hará su aparición definitiva en el mundo al final de los tiempos.

Es un tiempo de gracia, en el que la Iglesia nos invita a preparar y celebrar la venida del Señor... ¿Cómo? Desde luego con la conversión del corazón, pero también con el gozo, la esperanza, la oración, la desición de salir al encuentro del Señor que viene. El Adviento nos ofrece la oportunidad de hacer un alto en nuestras vidas cada año y compartir algo especial en familia cada semana y así prepararnos para que Cristo nazca en nuestros hogares, en nuestros corazones.

La Familia... ¡se prepara para la Navidad!
Adviento, también es un tiempo favorable para que las familias cristianas vivan la unidad a la que el Señor las ha llamado. La “Corona de Adviento”, es un símbolo que usa la Iglesia para expresar la espera del tiempo previo a la Navidad. La corona es un signo de esperanza, que la luz y la vida de Dios triunfan sobre las tinieblas y que el Hijo de Dios se hace hombre por nosotros y por nuestra salvación. El círculo nos recuerda que la vida y el amor de Dios son eternos. Dios no tiene principio ni fin, siempre fue, es y será.

Las 4 velas que se van encendiendo progresivamente conforme las 4 semanas de este tiempo, significan la luz de Cristo que vence a las tinieblas del pecado, y que al venir al mundo ilumina nuestros corazones, nuestra vida y nuestro hogar. La quinta vela, que se pone al centro de la corona la noche de navidad simboliza la luz de Jesús que, con su nacimiento, viene a iluminar la vida de toda la creación.

Primera Semana de Adviento
Sobre la mesa del comedor o de la sala se coloca una vela. Se reúnen los miembros de la familia el domingo, uno de ellos preside la celebración.

Oración inicial: Padre, rico en misericordia, cuando salimos animosos al encuentro de tu Hijo, no permitas que lo impidan las cosas de este mundo; guíanos hasta El con sabiduría divina, para que podamos participar plenamente de su vida. Por Cristo Nuestro Señor. Amén.
Lectura: otro miembro de la familia enciende la vela y lee: Mc 13,33-37

Estén preparados y vigilando, porque no saben cuándo llegará ese momento. Cuando un hombre va al extranjero y deja su casa, entrega responsabilidades a sus sirvientes, cada cual recibe su tarea, y al portero le exige que esté vigilante. Lo mismo ustedes: estén vigilantes, porque no saben cuándo regresará el dueño de casa, si al atardecer, a medianoche, al canto del gallo o de madrugada; no sea que llegue de repente y los encuentre dormidos. Lo que les digo a ustedes se lo digo a todos: Estén despiertos. Palabra de Dios. Todos: Te alabamos Señor.
El que guste puede hacer un breve comentario de la lectura y sugiere algún propósito familiar para la semana.

Peticiones: Hacen algunas peticiones por las necesidades de la familia “Iglesia” y la familia “hogar”. El que preside la reunión toma un pan, lo parte y comparte con cada uno de los asistentes.

Oración final: Padre Nuestro, Ave María y Gloria. (Al terminar se apaga la vela).

Segunda Semana de Adviento
Los profetas mantenían la esperanza de Israel. Nosotros como símbolo, encenderemos dos velas.

Oración inicial: El viejo tronco está rebrotando, florece el desierto. La humanidad entera se estremece porque Dios se ha sembrado en nuestra carne. Que cada uno de nosotros, Señor, te abra su vida para que brotes, para que florezca, para que nazcas y mantengas en nuestro corazón encendida la esperanza. ¡Ven pronto, Señor, ven, Salvador!

Lectura: Escuchar la palabra de Dios. Puede escoger una de las lecturas del día: Is 40,1-5.9-11; Sal 84; 2 Pe 3, 8-14; Mc 1, 1-8. Pueden comentar el texto leído.

Peticiones:
· Para que no perdamos la cabeza en los sufrimientos y dificultades, y en lugar de rebelarnos o deprimirnos, sepamos confiar y acudir prontamente a Ti.
· Para que a los enfermos, a los presos, a los pobres, a los niños sin hogar y a los familiares que no celebran la Navidad con nosotros este año, les llegue, a través de nosotros, algún signo de tu presencia y de tu afecto.
· Peticiones espontáneas.

Oración final: Padre Nuestro.

Tercera Semana de Adviento

Oración inicial: En las tinieblas se encendió una luz, en el desierto clamó una voz. Se anuncia la buena noticia: El Señor va a llegar. Preparad sus caminos porque ya se acerca. Adornad vuestra alma como una novia se engalana el día de su boda. Ya llega el mensajero. Juan Bautista no es la luz, sino el que nos anuncia la luz. Cuando encendemos estas tres velas, cada uno de nosotros quiere ser antorcha tuya para que brille, llama para que calientes. ¡Ven Señor a salvarnos, envuélvenos en tu luz, caliéntanos en tu amor!

Lectura: Escuchar la palabra de Dios. Puede escoger una de las lecturas del día: Is 61, 1-2ª.10-11; Sal Lc 1, 46-50.53-54; 1 Tes 5, 16-24; Jn 1 6-8.19-28. Pueden comentar el texto leído.

Peticiones:
· Para comprender que no se necesita mucho dinero para tener una Navidad feliz, como nos repite la propaganda, sino mucho amor, como nos enseñan Juan Bautista y tu madre María.
· Para comprender que sólo si creemos en tu amor tendremos la felicidad de verlo nacer entre nosotros.
· Peticiones espontáneas.

Oración final: Padre Nuestro

Cuarta Semana de Adviento
Oración inicial: Al encender estas cuatro velas, en el último domingo, pensamos en ella, la Virgen tu madre y nuestra madre. Nadie te esperó con más ansias, con más ternura, con más amor. Nadie te recibió con más alegría. Te sembraste en ella como el grano de trigo se siembra en el surco. En sus brazos encontraste la cuna más hermosa. También nosotros queremos prepararnos así: en la fe, en el amor y en el trabajo de cada día. ¡Ven pronto Señor, ven a salvarnos!

Lectura: Escuchar la palabra de Dios. Puede escoger una de las lecturas del día: 2 Sam 7,1-5.8b-12.14ª.16; Sal 88; Rm 16 25-27; Lc 1, 26-38. Pueden comentar el texto leído.

Peticiones:
· Para que, como María estemos siempre dispuestos a escucharte y a decirte “SI”.
· Para que esté entre nosotros, como en ella, tu Espiritú, a fin de que también en nosotros y en nuestros hogares nazca y crezca Jesús.
· Peticiones espontáneas

Oración final: Padre Nuestro
24 de Diciembre – Vigilia de Navidad
Antes de la cena de la Nochebuena, prenderán las cinco velas. Se lee el Evangelio de San Lucas 1, 67-79. Tomados de la mano rezan el Padre Nuestro y se dan mutuamente el saludo navideño de la Paz.

Oración para la Cena de Navidad

Papá: Señor, queremos agradecerte por la vida, por el trabajo, por la salud y por permitirnos hoy, esta noche de amor, celebrar juntos tu venida a este mundo.

Mamá: Te agradecemos, Señor, por nuestra familia, por el amor que nos une, por hacerte presente en nuestras vidas.

Hijo: Señor, te agradezco por los padres que me has dado, por el calor de este hogar, por concedernos el pan de cada día.

Papá: Queremos pedirte, Señor, que bendigas estos alimentos que por tu bondad vamos a tomar, que fortalezcas los lazos de amor entre nosotros y que ese amor lo sepamos compartir con nuestros hermanos, especialmente los más necesitados. ROGUEMOS AL SEÑOR.

Todos: TE LO PEDIMOS SEÑOR.

Mamá: Señor, hoy que congregas a todas las familias del mundo en torno a Ti, ilumínanos para comprender tus designios y ayúdanos a formar auténticas familias cristianas, abiertas a nuestra comunidad. ROGUEMOS AL SEÑOR.

Todos: TE LO PEDIMOS SEÑOR.

Hija: Señor, enseñanos a entender el verdadero sentido de la Navidad: que Cristo, al hacerse uno de nosotros, se donó a sí mismo a los hombres. Que aprendamos de EL y hagamos de nuestra vida una entrega sin reservas a los demás. ROGUEMOS AL SEÑOR.

Todos: TE LO PEDIMOS SEÑOR. SEÑOR JESUS, DA PAN A LOS QUE TIENEN HAMBRE, Y HAMBRE DE TI A LOS QUE TIENEN PAN. AMEN

lunes, 16 de noviembre de 2009

Primera Expo Católica en Iglesia trujillana

En el marco de las actividades por la Gran Misión Arquidiocesana y en el aniversario del lanzamiento de la Misión Continental en nuestra Jurisdicción Eclesiástica, la Arquidiócesis de Trujillo ha programado la Primera Expo Católica para el domingo 22 de noviembre, desde las 9:00 de la mañana hasta las 5:00 de la tarde, en la Plaza de Armas de nuestra ciudad.

El evento tiene por finalidad presentar a través de materiales, recursos y estrategias en la acción evangelizadora a nuestra Iglesia Arquidiocesana. De igual forma, presentar las últimas novedades a nivel Bíblico, Teológico, Pastoral, Educativo, Litúrgico y Social de la Iglesia.

“Quienes asistan no sólo podrán compartir, sino conocer experiencias de fe adquiridas en nuestra comunidad eclesial en la misión evangelizadora que Jesús nos encomendó como discípulos y misioneros”, refirió el Vicario Pastoral de la Arquidiócesis, Mons. Francisco Moreno Rejón.Además, agregó que además de ser una feria de estrategias evangelizadoras, se presentará un espacio gastronómico para todos los fieles que deseen degustar una variedad de exquisitos platos típicos.
Esta convocatoria está dirigida a parroquias, Departamentos, Movimiento, Instituciones Educativas, Universidad Católica de Trujillo (UCT), Departamentos de Pastoral Universitaria y Vocacional.

Fiesta de Cristo Rey (22 de Noviembre)


ÚLTIMO DOMINGO DEL AÑO LITURGICO:

Cristo es el Rey del universo y de cada uno de nosotros.Es una de las fiestas más importantes del calendario litúrgico, porque celebramos que Cristo es el Rey del universo. Su Reino es el Reino de la verdad y la vida, de la santidad y la gracia, de la justicia, del amor y la paz.

Un poco de historia

La fiesta de Cristo Rey fue instaurada por el Papa Pío XI el 11 de Marzo de 1925. El Papa quiso motivar a los católicos a reconocer en público que el mandatario de la Iglesia es Cristo Rey.

Posteriormente se movió la fecha de la celebración dándole un nuevo sentido. Al cerrar el año litúrgico con esta fiesta se quiso resaltar la importancia de Cristo como centro de toda la historia universal. Es el alfa y el omega, el principio y el fin. Cristo reina en las personas con su mensaje de amor, justicia y servicio. El Reino de Cristo es eterno y universal, es decir, para siempre y para todos los hombres.

Con la fiesta de Cristo Rey se concluye el año litúrgico. Esta fiesta tiene un sentido escatológico pues celebramos a Cristo como Rey de todo el universo. Sabemos que el Reino de Cristo ya ha comenzado, pues se hizo presente en la tierra a partir de su venida al mundo hace casi dos mil años, pero Cristo no reinará definitivamente sobre todos los hombres hasta que vuelva al mundo con toda su gloria al final de los tiempos, en la Parusía.

Si quieres conocer lo que Jesús nos anticipó de ese gran día, puedes leer el Evangelio de Mateo 25,31-46.

En la fiesta de Cristo Rey celebramos que Cristo puede empezar a reinar en nuestros corazones en el momento en que nosotros se lo permitamos, y así el Reino de Dios puede hacerse presente en nuestra vida. De esta forma vamos instaurando desde ahora el Reino de Cristo en nosotros mismos y en nuestros hogares, empresas y ambiente.Jesús nos habla de las características de su Reino a través de varias parábolas en el capítulo 13 de Mateo:

“es semejante a un grano de mostaza que uno toma y arroja en su huerto y crece y se convierte en un árbol, y las aves del cielo anidan en sus ramas”;

“es semejante al fermento que una mujer toma y echa en tres medidas de harina hasta que fermenta toda”;

“es semejante a un tesoro escondido en un campo, que quien lo encuentra lo oculta, y lleno de alegría, va, vende cuanto tiene y compra aquel campo”;

“es semejante a un mercader que busca perlas preciosas, y hallando una de gran precio, va, vende todo cuanto tiene y la compra”.
En ellas, Jesús nos hace ver claramente que vale la pena buscarlo y encontrarlo, que vivir el Reino de Dios vale más que todos los tesoros de la tierra y que su crecimiento será discreto, sin que nadie sepa cómo ni cuándo, pero eficaz.

La Iglesia tiene el encargo de predicar y extender el reinado de Jesucristo entre los hombres. Su predicación y extensión debe ser el centro de nuestro afán vida como miembros de la Iglesia. Se trata de lograr que Jesucristo reine en el corazón de los hombres, en el seno de los hogares, en las sociedades y en los pueblos. Con esto conseguiremos alcanzar un mundo nuevo en el que reine el amor, la paz y la justicia y la salvación eterna de todos los hombres.

Para lograr que Jesús reine en nuestra vida, en primer lugar debemos conocer a Cristo. La lectura y reflexión del Evangelio, la oración personal y los sacramentos son medios para conocerlo y de los que se reciben gracias que van abriendo nuestros corazones a su amor. Se trata de conocer a Cristo de una manera experiencial y no sólo teológica.

Acerquémonos a la Eucaristía, Dios mismo, para recibir de su abundancia. Oremos con profundidad escuchando a Cristo que nos habla. Al conocer a Cristo empezaremos a amarlo de manera espontánea, porque Él es toda bondad. Y cuando uno está enamorado se le nota.El tercer paso es imitar a Jesucristo. El amor nos llevará casi sin darnos cuenta a pensar como Cristo, querer como Cristo y a sentir como Cristo, viviendo una vida de verdadera caridad y autenticidad cristiana.

Cuando imitamos a Cristo conociéndolo y amándolo, entonces podemos experimentar que el Reino de Cristo ha comenzado para nosotros. Por último, vendrá el compromiso apostólico que consiste en llevar nuestro amor a la acción de extender el Reino de Cristo a todas las almas mediante obras concretas de apostolado. No nos podremos detener. Nuestro amor comenzará a desbordarse.Dedicar nuestra vida a la extensión del Reino de Cristo en la tierra es lo mejor que podemos hacer, pues Cristo nos premiará con una alegría y una paz profundas e imperturbables en todas las circunstancias de la vida.

A lo largo de la historia hay innumerables testimonios de cristianos que han dado la vida por Cristo como el Rey de sus vidas. Un ejemplo son los mártires de la guerra cristera en México en los años 20’s, quienes por defender su fe, fueron perseguidos y todos ellos murieron gritando “¡Viva Cristo Rey!”.

La fiesta de Cristo Rey, al finalizar el año litúrgico es una oportunidad de imitar a estos mártires promulgando públicamente que Cristo es el Rey de nuestras vidas, el Rey de reyes, el Principio y el Fin de todo el Universo.
Autor: Tere Fernández Fuente: Catholic.net

sábado, 14 de noviembre de 2009

FIESTAS PATRONALES 2009-SOLEMNE NOVENARIO

La Comunidad Dominicana y la Hermandad de San Martin de Porres de la Parroquia San Pedro Mártir- Templo Santo Domingo de Trujillo, se complace en invitar a usted y familia a todos los actos religiosos que se realizarán dedicados a la veneración y culto en la honor a ”Fray Martin de la Caridad”

SOLEMNE NOVENARIO del 19 al 27 de Noviembre del 2009.
6:30 pm Santo Rosario a cargo de Grupos Religiosos
7:30 pm Misa de Novena y Predicación alusivo al Santo Patrón.

Viernes 27 de Noviembre del 2009.
8:30 pm Gran Rifa Martiniano en la Casa Hogar.
9:30 pm Retreta y quema de Fuegos Artificiales.

DIA CENTRAL: SÁBADO 28 DE NOVIEMBRE DEL 2009.
4:00 PM SOLEMNE MISA DE FIESTA CELEBRADA AL SANTO PATRÓN.
5:00 PM APOTEOSICA PROCESION DE HUMILDAD, CARIDAD, PENITENCIA Y GRATITUD.

SALIDA DE SU TEMPLO SANTO DOMINGO, RECORRIENDO Y BENDICIENDO LAS CALLES BOLOGNESI, BOLIVAR, GAMARRA, INDEPENDENCIA, BOLOGNESI E INGRESANDO A SU TEMPLO.

SABADO 05 DE DICIEMBRE DEL 2009:
9.00 AM DESAYUNO MARTINIANO, A LOS NIÑOS Y ANCIANOS EN LA CASA HOGAR.

MIERCOLES 09 DE DICIEMBRE DEL 2009.
9:00 AM ENTREGA DE AJUARES A LOS RECIEN NACIDOS EN LA MATERNIDAD DEL HOSPITAL BELEN.
11:30 AM VISITA Y ENTREGA DE UTILES DE ASEO AL ASILO DE ANCIANOS.
6:30 PM SANTO ROSARIO.
7:00 PM. MISA DE ONOMASTICO POR 430 AÑOS DE SAN MARTIN DE PORRES.

FUENTE: PROGRAMA DE FIESTAS PATRONALES 2009

miércoles, 11 de noviembre de 2009

HERMANDAD FEMENINA DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE TRUJILLO

LA

HERMANDAD FEMENINA DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE TRUJILLO, FUE FUNDADA UN 11 DE OCTUBRE DE 1932. SU ACTUAL PRESIDENTA ES LA SEÑORA MARCELA ARIAS, INIVITA A PERTENERCER A LA HERMANDAD EN LA RAMA FEMENINA. LO PUEDEN HACER EN LA SECRETARIA DEL TEMPLO SANTO DOMINGO O INSCRIBIENDOSE CON ELLA MISMA.

Catholic.net - ¿Apostasías? Dios sigue siempre fiel

Catholic.net - ¿Apostasías? Dios sigue siempre fiel

sábado, 7 de noviembre de 2009

INVITACION A PERTENECER A LA HERMANDAD



SE INVITA A LOS FIELES TRUJILLANOS, A QUE SE INSCRIBAN PARA PERTENECER A LA HERMANDAD DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE LA CIUDAD DE TRUJILLO, LO PUEDEN HACER EN EL DESPACHO PARROQUIAL DE NUESTRA PARROQUIA "SAN PEDRO MARTIR"(TEMPLO SANTO DOMINGO DE GUZMAN), PARA PODER TENER LA PREPARACIÓN COMO POSTULANTE EN EL SALON PARROQUIAL. TODOS LOS DOMINGOS DE 9:30AM a 10:30 AM.

INSCRIPCIÓN: BOLOGNESI (AL LADO DE LA III REGION DE LA POLICIA NACIONAL)O EL MISMO DIA DOMINGO CON EL HERMANO: LUIS RAMIREZ ARBAIZA (SECRETARIO DE CULTO)

FUENTE: JUNTA DIRECTIVA DE HSMT

jueves, 5 de noviembre de 2009

SEÑOR DE LOS MILAGROS, PERDONA NUESTRA DESLEALTAD



Ser tu devoto Señor, es ser fiel es seguir tus pisadas.
Te estamos fallando Señor, por eso te rogamos:

1. No veas vuestros hogares donde la TV se está encargando de enseñarnos a vivir a tus espaldas.
2. No mires por favor nuestra ingratitud porque no caemos en la cuenta que tu Pasión y Muerte nos da la salvación eterna y en está tu fiesta nos quedamos en la bulla, las velas y el turrón, no nos confesamos, ni perdonamos, ni cambiamos de vida.
3. No te fijes en los despachos judiciales donde abundan las coimas, injusticias, perjurios.
4. Desvía tu mirada de los hospitales y clínicas donde algunos profesionales de la salud comercian con la vida de tus hermanos…
5. Cierra tus oídos Señor a las palabras deshonestas y chistes sucios que contaminan nuestras fiestas en vez de darte gracias por la alegría y bienestar como consecuencia de tus bendiciones.
6. No escuches, ni observes a los que entramos a tus templos y no te adoramos, no conversamos contigo sino que lo llenamos de bullicio inútil e irreverente dando prueba de ausencia de fe en tu Presencia Eucarística.
7. No te detengas en nuestro Congreso done la mayoría de sus inquilinos no asumen la Verdad como opción de vida, y la justicia y bondad huyen de sus escaños al aparecer el soborno y el acomodo, las trampas y el odio.

No tomes como burla las flores que te ofrecen, no es descaro Señor, es somnolencia…
Señor es éste Milagro más grande que nos das a los peruanos: disimulas nuestras rebeldías y clamas al Padre por enésima vez, ¡Padre no saben lo que hacen! ¡Perdónalos!

Hoy de este modesto Blog te imploramos otro milagro, permite que te sintamos como nuestro dueño, que tu señorío nos fascine, nos embelese para una auténtica conversión, entonces seremos tus devotos, tus fieles, tus leales seguidores que “despiertos” anhelemos hacer realidad tu deseo:

“EL AMOR LES AMA Y SE CONVIERTE EN EL AMOR”

FUENTE: EDELMIRA ROJAS (REVISTA PASA SEÑOR, EDICION 48)

domingo, 1 de noviembre de 2009

CAMPAÑA GRATUITA DE SALUD



ORGANIZA LA HERMANDAD DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE TRUJILLO, CON EL APOYO DEL HOSPITAL DE ESSALUD DE FLORENCIA DE MORA

DIA: 07 DE NOVIEMBRE DEL 2009.

HORA: 8:00 AM a 4:00 pm.

LUGAR: PARA EXTERNA DEL TEMPLO SANTO DOMINGO (LA CUADRA DOS DE PIZARRO).

LA COMISION DE APOYO DE ASISTENTADO SOCIAL DE LA HERMANDAD, HACE UN LLAMADO A TODOS LOS HERMANOS DE ESTA FAMILIA DOMINICANA Y AL PUBLICO GENERAL, LA DONACION DE MEDICINA EN GENERAL PARA TODAS LOS EMFERMOS DE LA COMUNIDAD QUE TANTO LO NECESITAN Y A LA CAMPAÑA MEDICA DEL 07 DE NOVIEMBRE DEL PRESENTE AÑO.

DIOS Y NUESTRA MADRE LA VIRGEN MARÍA LES DARA SUS BENDICIONES POR GESTO HUMANITARIO. LAS MEDICINAS SE PUEDEN ENTREGAR EN LA SECRETARÍA DE LA PAAROQUIA

viernes, 30 de octubre de 2009

EL DECÁLOGO DEL DÍA DE TODOS LOS SANTOS



Diez ideas breves, sencillas y claves sobre el sentido y necesidad de la solemnidad de Todos los Santos (1 de noviembre)

El 1 de noviembre es la solemnidad litúrgica de Todos los Santos, que prevalece sobre el domingo. Se trata de un popular y bien sentida fiesta cristiana, que al evocar a quienes nos han precedido en el camino de la fe y de la vida, gozan ya de la eterna bienaventuranza, son ya -por así decirlo- ciudadanos de pleno derecho del cielo, la patria común de toda la humanidad de todos los tiempos.

1.- El día de Todos los Santos cuenta un milenio de popular y sentida historia y tradición en la vida de la Iglesia. Fueron los monjes benedictinos de Cluny quienes expandieron esta festividad,

2.- En este día celebramos a todos aquellos cristianos que ya gozan de la visión de Dios, que ya están en el cielo, hayan sido o no declarados santos o beatos por la Iglesia. De ahí, su nombre: el día de Todos los Santos.

3.- Santo es aquel cristiano que, concluida su existencia terrena, está ya en la presencia de Dios, ha recibido –con palabras de San Pablo- “la corona de la gloria que no se marchita”.

4.- El santo, los santos son siempre reflejos de la gloria y de la santidad de Dios. Son modelos para la vida de los cristianos e intercesores de modo que a los santos se pide su ayuda y su intercesión. Son así dignos y merecedores de culto de veneración.

5.- El día de Todos los Santos incluye en su celebración y contenido a los santos populares y conocidos, extraordinarios cristianos a quienes la Iglesia dedica en especial un día al año.

6.- Pero el día de Todos los Santos es, sobre todo, el día de los santos anónimos, tantos de ellos miembros de nuestras familias, lugares y comunidades.

7.- El día de Todos los Santos es igualmente una oportunidad para recordar la llamada a la santidad presente en todos los cristianos desde el bautismo. Es ocasión para hacer realidad en nosotros la llamada del Señor a que seamos perfectos- santos- como Dios, nuestro Padre celestial, es perfecto, es santo.

Se trata de una llamada apremiante a que vivamos todos nuestra vocación a la santidad según nuestros propios estados de vida, de consagración y de servicio. En este tema insistió mucho el Concilio Vaticano II, de cuya clausura se celebran ahora los 40 años. El capítulo V de su Constitución dogmática "Lumen Gentium" lleva por título "Universal vocación a la santidad en la Iglesia".

Y es que la santidad no es patrimonio de algunos pocos privilegiados. Es el destino de todos, como fue, como lo ha sido para esa multitud de santos anónimos a quienes hoy celebramos.

8.- La santidad cristiana consiste en vivir y cumplir los mandamientos. “El santo no es un ángel, es hombre en carne y hueso que sabe levantarse y volver a caminar. El santo no se olvida del llanto de su hermano, ni piensa que es más bueno subiéndose a un altar. Santo es el que vive su fe con alegría y lucha cada día pues vive para amar” (Canción de Cesáreo Gabaraín).

"El santo es aquel que está tan fascinado por la belleza de Dios y por su perfecta verdad que éstas lo irán progresivamente transformando. Por esta belleza y verdad está dispuesto a renunciar a todo, también a sí mismo. Le es suficiente el amor de Dios, que experimenta y transmite en el servicio humilde y desinteresado del prójimo" (Benedicto XVI)

9.- La santidad se gana, se logra, se consigue, con la ayuda de la gracia, en tierra, en el quehacer y el compromiso de cada día, en el amor, en el servicio y en el perdón cotidianos. “El afán de cada día labra y vislumbra el rostro de la eternidad”, escribió certera y hermosamente Karl Rhaner. El cielo, sí, no puede esperar. Pero el cielo –la santidad- solo se gana en la tierra.

10.- Por fin, el día de Todos los Santos nos habla de que la vida humana no termina con la muerte sino que abre a la luminosa vida de eternidad con Dios. El día de Todos los Santos es la catequesis y celebración de los misterios de nuestra fe relativos al final de la vida, los llamados “novísimos”: muerte, juicio, eternidad.

Y por ello, al día siguiente a la fiesta de Todos los Santos, el 2 de noviembre, celebramos, conmemoramos a los difuntos. Es día de oración y de recuerdo hacia ellos. Es día para saber vivir la vida según el plan de Dios. Es día, como el día, en el que la piedad de nuestro pueblo fiel visita los cementerios. Todo el mes de noviembre está dedicado especialmente a los difuntos y a las ánimas del Purgatorio.

(Escrito por Jesús de las Heras Muela - Director de Ecclesia y Ecclesia Digital)

miércoles, 28 de octubre de 2009

BENDICIÓN DE LOS HÁBITOS DE LOS NIÑOS QUE CONFORMARAN LA HERMANDAD DE NIÑOS DEL SEÑOR DE LOS MILAGROS DE TRUJILLO



Este MIÉRCOLES 28 de Octubre del 2009, se dio inicio al Triduo a la Virgen de las Nubes(nuestra Madre María), en el Templo Santo Domingo de Guzmán, con el siguiente orden:

6:30 p.m. : Rezo del Santo Rosario a la Virgen de las Nubes.

7:00 p.m.: La Misa de Acción de Gracias por Aniversario de Devotas Sahumadoras, que han cumplido 21 años de Fundación.

Al término de la Misa el Fray. Christian Huatay Enríquez OP, Superior y Párroco del mencionado Templo, bendijo los hábitos de los menores niños que conformaran la Hermandad de niños.
Por lo tanto se invita a todos los niños a partir de los 08 años conformar la hermandad de niños del Señor de los Milagros, así como también bendecir el hábito que vestirán en honor al Señor de los Milagros de Trujillo.

El triduo continuará el Jueves 29, Viernes 30 de Octubre. Luego el 31 de Octubre empezara el Tercer Recorrido Procesional del Señor de los Milagros con dirección a la Iglesia Mansiche. Retornando el 01 de Noviembre del presente retornará a su parroquia San Pedro Mártir (templo Santo Domingo), donde permanecerá hasta el próximo año.

lunes, 26 de octubre de 2009

¿Qué es y celebra "Halloween"?



Halloween significa "All hallow's eve", palabra que proviene del inglés antiguo, y que significa "víspera de todos los santos", ya que se refiere a la noche del 31 de octubre, víspera de la Fiesta de Todos los Santos. Sin embargo, la antigua costumbre anglosajona le ha robado su estricto sentido religioso para celebrar en su lugar la noche del terror, de las brujas y los fantasmas. Halloween marca un triste retorno al antiguo paganismo, tendencia que se ha propagado también entre los pueblos hispanos.

Una cultura de consumo que propicia y aprovecha las oportunidades para hacer negocios, sin importar cómo. Hollywood ha contribuido a la difusión del Halloween con una serie de películas en las cuales la violencia gráfica y los asesinatos crean en el espectador un estado morboso de angustia y ansiedad. Estas películas son vistas por adultos y niños, creando en estos últimos miedo y una idea errónea de la realidad. El Halloween hoy es, sobre todo, un gran negocio. Máscaras, disfraces, dulces, maquillaje y demás artículos necesarios son un motor más que suficiente para que algunos empresarios fomenten el "consumo del terror". Se busca además favorecer la imitación de las costumbres norteamericanas por considerarse que esto está bien porque este país tiene chapa de "superior".

Una propuesta de temas para considerar detenidamente nuestra fe católica y la actitud que debemos tomar ante el halloween.
Ante todos estos elementos que componen hoy el Halloween, vale la pena reflexionar y hacerse las siguientes preguntas:

¿Es que, con tal que se diviertan, podemos aceptar que los niños al visitar las casas de los vecinos, exijan dulces a cambio de no hacerles un daño (estropear muros, romper huevos en las puertas, etc.)? Respecto de la conducta de los demás se puede leer el criterio de Nuestro Señor Jesucristo en Lc 6,31.

¿Qué experiencia (moral o religiosa) queda en el niño que para "divertirse" ha usado disfraces de diablos, brujas, muertos, monstruos, vampiros y demás personajes relacionados principalmente con el mal y el ocultismo, sobre todo cuando la televisión y el cine identifican estos disfraces con personajes contrarios a la sana moral, a la fe y a los valores del Evangelio.? Veamos qué dice Nuestro Señor Jesucristo del mal y lo malo en Mt. 7,17. Mt. 6,13. La Palabra de Dios nos habla de esto también en 1ª Pe. 3, 8-12.

¿Cómo podemos justificar como padres de una familia cristiana que nuestros hijos, el día de Halloween hagan daño a las propiedades ajenas? ¿No seríamos totalmente incongruentes con la educación que hemos venido proponiendo en la cual se debe respetar a los demás y que las travesuras o maldades no son buenas? ¿No sería esto aceptar que, por lo menos, una vez al año se puede hacer el mal al prójimo? ¡Qué nos enseña Nuestro Señor Jesucristo sobre el prójimo? Leamos Mt. 22, 37-40

Con los disfraces y la identificación que existe con los personajes del cine ... ¿no estamos promoviendo en la conciencia de los pequeños que el mal y el demonio son solo fantasías, un mundo irreal que nada tiene que ver con nuestras vidas y que por lo tanto no nos afectan? La Palabra de Dios afirma la existencia del diablo, del enemigo de Dios en St. 4,7 1ª Pe 5,18 Ef. 6,11 Lc. 4,2 Lc. 25, 41

¿Qué experiencia religiosa o moral queda después de la fiesta del halloween?

¿No es Halloween otra forma de relativismo religioso con la cual vamos permitiendo que nuestra fe y nuestra vida cristianas se vean debilitadas?

Si aceptamos todas estas ideas y las tomamos a la ligera en "aras de la diversión de los niños" ¿Qué diremos a los jóvenes (a quienes durante su infancia les permitimos jugar al Halloween) cuando acudan a los brujos, hechiceros, médiums, y los que leen las cartas y todas esas actividades contrarias a lo que nos enseña la Biblia?
Es que nosotros, como cristianos, mensajeros de la paz, el amor, la justicia, portadores de la luz para el mundo ¿podemos identificarnos con una actividad en donde todos sus elementos hablan de temor, injusticia, miedo y oscuridad? Sobre el tema de la paz podemos leer Fil. 4,9 Gál. 5,22. Ver qué dice Jesús sobre esto en Mt. 5,14 Jn. 8,12

Si somos sinceros con nosotros mismos y buscamos ser fieles a los valores de la Iglesia Católica, llegaremos a la conclusión de que el halloween no tiene nada que ver con nuestro recuerdo cristiano de los Fieles Difuntos, y que todas sus connotaciones son nocivas y contrarias a los principios elementales de nuestra fe.

¿Cómo darle a los hijos una enseñanza auténtica de la fe católica en estas fechas?

¿Cómo hacer que se diviertan con un propósito verdaderamente católico y cristiano?

¿Qué podemos enseñarles a los niños sobre esta fiesta?
Ante la realidad que inunda nuestro medio y que es promovida sin medida por el consumismo nos preguntamos ¿qué hacer? ¿Taparnos los ojos para no ver la realidad? ¿Buscar buenas excusas para justificar su presencia y no darle mayor importancia a este "juego"? ¿Debemos prohibirles a nuestros hijos participar en el halloween mientras que sus vecinos y amigos se "divierten"? ¿Serían capaces los niños de entender todos los peligros que corren y por qué de nuestra negativa a participar en esto?

La respuesta no es sencilla, sin embargo creemos que sí hay algunas cosas que podemos hacer:

Lo primero es organizar una catequesis con los niños en los días anteriores al halloween, con el objeto de enseñarles el por qué de la festividad católica de Todos los Santos y los Fieles Difuntos, haciéndoles ver la importancia de celebrar nuestros Santos, como modelos de la fe, como verdaderos seguidores de Cristo.

En las catequesis y actividades previas a estas fechas, es buena idea que nuestros hijos inviten a sus amigos, para que se atenúe el impacto de rechazo social y sus compañeros entiendan por qué no participan de la misma forma que todo el mundo.
Debemos explicarles de manera sencilla y clara, pero firme, lo negativo que hay en el Halloween y la manera en que se festeja. Es necesario explicarles que Dios quiere que seamos buenos y que no nos identifiquemos ni con las brujas ni con los monstruos, pues nosotros somos hijos de Dios.

Proponemos a los padres de familia una opción para sus hijos, pues seguramente los niños querrán salir con sus amigos en la noche del Halloween: Los niños pueden disfrazarse de ángeles y preparar pequeñas bolsas con dulces, regalos o tarjetitas con mensajes y pasar de casa en casa, y en lugar de hacer el "obsequio o truco" o de pedir dulces, regalarlos a los hogares que visiten y que expliquen que entregan dulces porque la Iglesia Católica tendrá muy pronto una fiesta muy importante en la que se celebra a todos aquellos que fueron como nosotros deberíamos ser: los Santos.

Aunque este cambio no será sencillo para los niños, es necesario vivir congruentemente con nuestra fe, y no permitir que los más pequeños tomen como algo natural la connotación negativa del halloween. Con valor y sentido cristiano, los católicos podemos dar a estas fechas, el significado que tienen en el marco de nuestra fe.

Fuente: ACIPRENSA

sábado, 24 de octubre de 2009

MES MORADO, MES DE ORACION AL CRISTO CRUCIFICADO



La Iglesia que no cesa de contemplar el conjunto del Ministerio de Cristo, sabe con toda certeza de la fe que la Redención llevada a cabo por medio de la Cruz, ha vuelto a dar definitivamente al hombre la dignidad y el sentido de su existencia en el mundo, sentido que había perdido en gran medida causa del pecado. Por esta razón la Redención se ha cumplido en el ministerio pascual que a través de la Cruz y la muerte conduce a la resurrección. RH, 10.
MOMENTO INICIAL
Señor de los Milagros, aquí vengo lleno de fe y de amor, porque eres mi Dios y redentor. Reconozco tu poder y mis limitaciones como persona, pero me siento feliz por sentir tu presencia en mi vida. Quiero que todo mí ser, este abierto a tu plan de salvación, y que toda mi vida este dentro de tus proyectos y así colaborar contigo haciendo tu voluntad. Amen.
MOMENTO DE MEDITACIÓN
(Observamos un momento la imagen y dejamos que ella nos enseñe las verdades evangélicas.)
MOMENTO DE PETICIÓN
(Pedimos por nuestras necesidades a nivel personal, familiar, laboral, social)
MOMENTO FINAL
Señor de los Milagros, hoy estoy contento(a) porque he conversado contigo como un amigo y me siento dispuesto(a) a estar a tu servicio en los hermanos que más lo necesitan, quiero aprender de ti, a amar y respetar a todos los hombres y sé que acercándome a ti, voy a lograr que cada día mi alegría sea mayor y definitiva. Amen.
“Ruego al Señor de los Milagros que proteja a los Trujillanos, convierta a quienes llevan a hombros su imagen en portadores de Cristo también con su testimonio de vida intachable, transforme en verdaderos imitadores de Jesús a quienes visten la túnica nazarena y derrame su gracia sobre cuantos invocan con devoción”. Juan Pablo II
Fuente: Hoja Dominical

miércoles, 21 de octubre de 2009

“EL CONCEBIDO ES SUJETO DE DERECHO EN TODO CUANTO LE FAVORECE”



1. La vida no nos pertenece, es posesión de Dios y ha sido puesta a nuestro cuidado. El hombre no es producto de sí mismo, así como la inteligencia no es producto de la casualidad.
2. El primer derecho de una persona es el derecho a vivir, que es el fundamento y condición de posibilidad para ejercer todos los demás derechos. A nadie le compete dárselo a unos y quitárselo a otros.
3. No es el reconocimiento por parte de otros lo que constituye este derecho, sino que es algo anterior, lo que implica que denegarlo constituye una injusticia.
4. Así, la vida no puede ser suprimida por ninguna razón, ni sacrificada a favor de otros, aunque sea para salvar a alguien. Cuando se admiten derogaciones a este principio, se está abriendo la puerta al aborto, a la eutanasia y a cualquier otro procedimiento discriminatorio.
5. Quienes se inclinan por sacrificar la vida del feto en aras de resguardar la vida de la madre, aún en casos lamentables de violación, parten del presupuesto de que la vida de la madre tiene mayor valor que la del hijo, lo que es arbitrario y falso. Todos los seres humanos poseen la misma dignidad y el mismo valor.
6. Nuestra Constitución reconoce que la vida humana se inicia con la concepción, y señala que el concebido es sujeto de derecho en todo cuanto le favorece. Y el principal de esos derechos es precisamente el derecho a la vida.
7. Además, si nos ceñimos a los parámetros legales y a los preceptos constitucionales declarados con el más elevado espíritu de humanidad, la vida humana no es un derecho disponible.
8. Hay sectores que justifican algunos atentados contra la vida en nombre de los derechos de la libertad individual, y sobre este presupuesto pretenden no sólo la impunidad, sino incluso la autorización por parte del Estado con el fin de practicarlos con absoluta libertad y con la intervención gratuita de las estructuras sanitarias, que deben estar puestas al servicio de la vida.
9. Así pues, ninguna razón puede jamás dar objetivamente derecho para disponer de la vida de los demás ni siquiera en sus comienzos, sería absurdo plantear que el derecho considera sin valor o con menos valor a sujetos con determinadas diferencias físicas o psíquicas.
10. También el llamado aborto terapéutico es un camino a una sistemática planificación eugenésica de los nacimientos. Se va abriendo paso a una mente eutanásica, manifestación no menos abusiva del dominio sobre la vida, que en ciertas condiciones ya no se considera digna de ser vivida.
11. ¿Quién puede calcular los efectos negativos sobre el desarrollo de esta mentalidad? ¿Cómo podemos extrañarnos de la indiferencia ante tantas situaciones humanas degradantes, si la indiferencia caracteriza nuestra actitud ante lo que es humano?.
12. Corremos el riesgo de no escuchar más el llamado de nuestra conciencia a defender la vida, debido a una conciencia incapaz de reconocer lo humano e incapaz de reconocer el reclamo de la verdad moral. La verdad siempre perturba y jamás es confortable.
13. La vida, desde su concepción, nadie puede suspenderla o lesionarla; todo intento de justificar la eliminación de las criaturas por nacer, enfermas o discapacitadas, pone al descubierto la dificultad que se tiene para aceptar a la persona enferma, y evidencia el falso concepto de calidad de vida. Así, el hombre se quiere convertir en árbitro supremo de quién ha de nacer y de quién no.
14. La privación de vida intrauterina no le hace nada bien a la libertad, aunque sí al libertinaje propio de todo exceso carente de sabiduría.
15. Si en el Perú no existe la pena de muerte ni para los peores criminales. ¿Cómo es que podemos aceptar la pena de muerte para un embrión que ni siquiera tuvo tiempo de cometer ningún error y ni siquiera puede defenderse?, ¿Es esto justo?, ¿es esto humano?.
16. Además, la defensa de la vida no es sólo cuestión de religión, sino de ética, de dignidad, de derechos humanos y de civilización.
17. Recuerda que también tú fuiste un embrión, un feto. Hoy vives, por eso ama y defiende la vida y alaba al Señor tu Dios.

+ HÉCTOR MIGUEL CABREJOS VIDARTE, OFM
Arzobispo Metropolitano de Trujillo
Presidente de la Conferencia Episcopal Peruana

martes, 20 de octubre de 2009

lunes, 19 de octubre de 2009

SEÑOR DE LOS MILAGROS DE TRUJILLO: UNA DEVOCION POPULAR Y LLENA DE FE



Debemos vivir con la paz de Dios, que nos da el estar en gracia él. Busca que tu vida sea el instrumento por el cual Dios construya la paz en nuestro mundo mediante la paz que crece en nuestro corazón cuando oramos y cuando dejamos a Dios obrar con libertad en nuestra vida.

Cuando participo en la Procesión del Señor de los Milagros, experimento una alegría de llevar Paz y esperanza al necesitado de Dios. Cuanta fe y devoción de nuestra población trujillana, conmueve ver tantas necesidades y sufrimiento de las personas que se acercan con el propósito de cambiar sus vidas y reflexionar sobre los errores que cometemos al vivir sin la presencia de Dios.

Cuando estamos en la procesión aprendo que yo no solo puedo servir a Dios, sino es con la colaboración de todos mis hermanos. Veo a mi Hermano Luis Ramírez Arbaiza, llevando el evangelio, las oraciones, el rezo y los cantos en los homenaje que se le rinde al Señor de los Milagros, este hermano es acompañado de otros hermanos que lo apoyan esta labor. Mi hermano Bairo, tratando de poner orden y llevar la soga, que permite que no haya ningún tipo de accidente, este hermano pide de la colaboración de otros hermanos y estos se lo dan con mucha disciplina. El Hermano Jean Carlos, siempre está presto a cuidar y organizar lo mejor para nuestro sagrado lienzo del Señor de los Milagros, también tiene el apoyo de los hermanos que colaboran con el sin cansancio. El Hermano Alberto Cárdenas, se preocupa por los detalles de electricidad y la iluminación del Señor, acompañado de otros hermanos también. El hermano Ahon, es un hermano que impone la disciplina al interior de nuestra organización, es un hermano que predica con el ejemplo, una gran virtud que nos hace falta a todos. Hay muchos hermanos que destacan por su entrega al Servicio del Señor de los Milagros de Trujillo, yo solo soy un simple espectador de lo que sucede en mi organización.

La devoción del Señor de los Milagros de Trujillo simplemente nos recuerda su grata presencia entre nosotros, que sabemos bien que está en el cielo. Es fuente de inspiración para nuestras oraciones, pues el hombre necesita de elementos físicos, para relacionarse adecuadamente. Esto no excluye que Dios pueda darle a algunos objetos la "capacidad" de obrar prodigios en su nombre ya que hasta la misma "sombra de San Pedro era capaz de curar enfermos" Por ello no despreciemos el tener imágenes en nuestras casas, ni de darles la veneración que ellas merecen como instrumentos de Dios para nuestra vida espiritual.

Yo me hago una pregunta en mi interior, y me digo quien es el más importante dentro de mi organización y yo me respondo Todos. Solo no podemos llegar a ningún lugar y peor si carecemos de amor al prójimo. Esperemos que Dios nos otorgue la humildad de no creernos que lo sabemos todo y que lo podemos todo. Del hermano más pobre y sencillo, Dios nos transmite un mensaje y debemos estar prestos para escucharlo y aprender lo que nos quiere comunicar. Dios mío solo te pido que me enseñes a mirar como tu miras y amar como tu amas.

Gracias mi Señor de los Milagros de Trujillo.
Tu devoto: Abel Guillermo Campos Elescano
TRUJILLO, 19 DE OCTUBRE DEL 2009.